Was ist Katharsis?

Katharsis leitet sich vom griechischen Verb kathoros ab, was übersetzt „reinigen“ oder „reinigen“ bedeutet. Der Begriff wurde auf viele Situationen angewendet; die unglamouröseste davon ist ihre Verwendung in der Medizin, wo sie buchstäblich eine Darmreinigung bedeuten kann. Frühe Pioniere der Psychiatrie interessierten sich auch sehr für den Begriff, um den Moment zu beschreiben, in dem eine Person eine vergangene Erinnerung klar artikulierte und in der Lage war, diese oft, insbesondere nach Freud, vollständig zu fühlen und die Person frei von den Schmerzen der Vergangenheit zu lassen. In der Religion kann sich das Wort auf transzendente Erfahrungen beziehen, die die Seele befreien oder reinigen.

In der Literatur nimmt Katharsis eine etwas andere Bedeutung an. Aristoteles verwendete es erstmals in seinem Werk Poetik, um zu diskutieren, wie sich das Drama auf den einzelnen Betrachter auswirken kann. Gutes Drama hilft dem Zuschauer, sich mit den Erfahrungen, insbesondere den traurigen, von Figuren in einem Stück zu identifizieren. Drama kann starke Emotionen hervorrufen, und Menschen, die es sehen und bewegt sind, verlassen das Theater sauber, erfrischt und in emotionaler Erfahrung gereinigt.

Aristoteles behauptet weiter, dass das Publikum, nachdem es einige seiner Emotionen ausgedrückt hat, ein Gefühl der Erleichterung verspürt, das ihm hilft, das tägliche Leben ruhiger zu meistern. Dies steht im direkten Gegensatz zu Platons Behauptung, dass Drama und Poesie negative Auswirkungen auf Zuschauer und Leser haben könnten, was sie dazu veranlassen könnte, extremer zu handeln. Aristoteles behauptet stattdessen, dass Drama zu einem rationaleren Geist führt, da die Extreme der Emotionen in einer sicheren Umgebung angezapft und gefühlt werden.

Viele Leute haben die Erfahrung gemacht, während eines Films gut zu weinen oder, häufiger, gut zu lachen. Einzelpersonen können Theaterstücke, Filme und Bücher als Mittel zum sicheren Ausdruck tiefer Emotionen ansehen. In einer Gesellschaft, in der Männertränen von einigen Teilen der Gesellschaft immer noch als unmännlich angesehen werden, werden ein kathartischer Moment beim Anschauen eines Films, ein kleines Ersticken oder sogar ein oder zwei Träne oft als akzeptabel angesehen. Es gibt zum Beispiel nur wenige Männer, die nicht zumindest das Gefühl haben, dass Ray Kinsella in den letzten Momenten des Films Field of Dreams mit seinem Vater Fangen spielt.

Katharsis beschränkt sich jedoch nicht darauf, solche Momente zu schaffen. Tatsächlich hängen viele Erzählungen auf die eine oder andere Weise von der persönlichen Identifikation mit einem Charakter ab. Auch das Anschauen oder Lesen eines Comics oder Buches kann emotionale Reaktionen hervorrufen, insbesondere wenn sich das Publikum mit einer Figur identifiziert. Erzählungen können scheitern, wenn Menschen die Charaktere nicht „verstehen“ und die Charaktere in keiner Weise auf ihre eigene Existenz beziehen können. Emotionale Beteiligung (jeglicher Art) durch Leser oder Publikum mit Charakteren oder Umständen kann zu einer tieferen Wertschätzung der Erzählung führen.

Es gibt auch gelegentliche Momente in sehr kurzen Erzählungen, in denen Menschen eine Freisetzung von Emotionen erleben. Es gibt zum Beispiel ganze Listen von Werbespots, die die Leute entweder hysterisch lachen oder plötzlich in Tränen ausbrechen lassen. Einzelpersonen können beim Ansehen von Werbespots auch durch ihre Umstände beeinflusst werden. Eine Mutter, die ein Baby in einer Anzeige für Säuglingsnahrung hält, könnte eine frischgebackene Mutter oder eine Frau, die dringend Kinder haben möchte, sehr berühren. Auch in der bildenden Kunst kann es sein, dass die Leute irgendwie emotional in das, was sie sehen, eingebunden sind.
Ob dies die Seele reinigt oder nicht, ist, wie Aristoteles sagte, ein strittiger Punkt, der im Mittelpunkt der heutigen Argumente darüber steht, ob gewalttätiges Fernsehen gewalttätiges Verhalten hervorruft. Das platonische Denken legt nahe, dass Menschen vorsichtig sein müssen, da extreme emotionale Erfahrungen zu einem extremen emotionalen Leben führen können, einschließlich unmoralischem oder unethischem Verhalten. Aristoteles argumentierte stattdessen, dass Menschen durch Katharsis geläutert und weniger wahrscheinlich extrem oder unmoralisch handeln. Es ist interessant festzustellen, dass diese uralte Debatte in der modernen Gesellschaft immer noch auf vielen Ebenen geführt wird und dass emotionale Identifikation mit Charakteren oder Handlung entweder als Segen oder als Misstrauen betrachtet werden kann.