Les médias ont inventé le terme « sept nouveaux péchés capitaux » pour décrire quelques exemples de péchés sociaux énoncés par l’évêque Gianfranco Girotti le 9 mars 2008. De nombreux catholiques ont été frustrés par cette caractérisation, arguant que les péchés énumérés dans l’article n’étaient guère nouveaux. , et qu’en fait l’Église décriait ces activités depuis des siècles. Cependant, le terme sept nouveaux péchés capitaux semble avoir fait son chemin, et il a certainement attiré l’attention de l’Église catholique et du pape, qui ont souligné que de nombreuses personnes, y compris des chrétiens, ont commencé à mener une vie plus laïque et égoïste au 20e siècle. siècle.
Avant d’approfondir le contenu des sept nouveaux péchés capitaux, il peut être utile de discuter brièvement de la nature du péché dans l’église catholique. Les péchés mortels ou mortels sont des péchés qui doivent être absous avant la mort, par la confession et la pénitence. Les sept nouveaux péchés capitaux discutés par Mgr Girotti sont ce qu’on appelle des péchés sociaux, distincts des péchés individuels. Les péchés sociaux reflètent un échec collectif de la société ; quelques exemples incluent l’oppression des pauvres, le racisme et le sexisme. Contrairement aux péchés individuels, les péchés sociaux impliquent une multitude de décisions égoïstes et complexes, et ils nécessitent un changement dans les perceptions sociales pour être modifiés.
Dans l’interview de Mgr Girotti, il a énuméré sept péchés sociaux qui reflétaient le visage changeant de la société ; certaines des choses dans sa liste sont des problèmes anciens, tandis que d’autres reflètent des problèmes des 20e et 21e siècles qui ne se seraient pas produits à l’église primitive. Il a cité ces péchés à titre d’exemples, illustrant la nature complexe de la foi et du péché et encourageant les catholiques à réfléchir au rôle des péchés sociaux dans leur propre vie. Il est à noter que les sept nouveaux péchés capitaux sont apparus pendant le Carême, un temps traditionnel d’introspection et de réflexion.
La liste de Mgr Girotti comprend : la pollution de l’environnement naturel, l’accumulation excessive de richesses, les manipulations génétiques, la misère infligée, la violation des droits de la nature humaine, l’usage et le trafic de drogue, et des expériences moralement discutables. Des problèmes comme infliger la pauvreté et accumuler des richesses font partie de la croyance chrétienne depuis des siècles, le Christ lui-même préconisant une vie d’humilité et décriant les personnes qui ont fait de la richesse pour l’amour de la richesse. La violation des droits de la nature humaine est également un problème ancien, car l’Église encourage les gens à être responsables les uns envers les autres et envers leur communauté.
D’autres questions comme les expériences moralement discutables et la manipulation génétique sont nouvelles pour l’Église, et elles ont été un sujet de discussion. Le clonage humain, par exemple, pourrait être considéré comme une expérience moralement discutable, et l’Église a déjà émis des avis sur cette question ; la manipulation génétique est également considérée comme contraire aux valeurs de l’Église. La pollution de l’environnement peut sembler une inclusion surprenante, mais elle renvoie au concept de responsabilité sociale, l’Église reconnaissant que les gens doivent maintenir l’environnement naturel dans le cadre d’un engagement envers le monde en général. La consommation et le trafic de drogues sont également extrêmement préjudiciables à de nombreuses sociétés.
La liste des sept nouveaux péchés capitaux est conçue pour susciter une introspection sur la foi et pour rappeler aux gens que les péchés sociaux peuvent être très dangereux. L’Église espérait également que cela susciterait un plus grand intérêt pour la confession et l’absolution, ce qui pourrait peut-être avoir un impact social de grande envergure.