Das rekonstruktive Judentum ist ein Zweig des Judentums, der Wert auf die kontinuierliche Entwicklung des Judentums und des jüdischen Volkes legt. Juden, die das rekonstruktive Judentum unterstützen, fördern diese Entwicklung aktiv, weil sie der Meinung sind, dass der Wandel das Judentum über einen sehr langen Zeitraum in der Praxis gehalten hat. Juden, die das rekonstruktive Judentum praktizieren, untersuchen traditionelle jüdische Überzeugungen und Praktiken sowohl im Licht ihres historischen als auch ihres aktuellen Kontexts. Sie entscheiden dann, wie diese Überzeugungen und Praktiken in einer Weise akzeptiert, angepasst oder abgelehnt werden können, die den heutigen Bedürfnissen und Werten am besten entspricht.
Die rekonstruktivistischen Juden haben einige wichtige Grundüberzeugungen, wie zum Beispiel die Überzeugung, dass jüdische Menschen ihre Überzeugungen sorgfältig prüfen sollten, um sie vollständig zu verstehen. Sie glauben, dass Gott die Quelle allen Sinns im Leben ist und dass Religion ein Weg ist, diesen Sinn zu verstehen. Das rekonstruktive Judentum unterstützt auch die humanistische Sicht der Religion, was bedeutet, dass die Menschen Religionen schaffen, anstatt sie vollständig aus einer göttlichen Quelle zu erhalten. Die humanistische Sichtweise erkennt auch die Gültigkeit anderer Religionen an und fördert die Kommunikation und den guten Willen zwischen ihnen.
Das rekonstruktive Judentum wurde in den 1920er Jahren von Rabbi Mordecai M. Kaplan gegründet. Er schrieb ein Buch und gründete eine Zeitschrift, die beide großen Einfluss auf die Entwicklung des neuen Zweiges des Judentums hatten. Kaplan glaubte, dass traditionelle jüdische Überzeugungen und Praktiken wichtig seien, dass ihre Relevanz jedoch genau untersucht werden sollte. Während das traditionelle Judentum behauptet, dass Überzeugungen und Praktiken wichtig sind, weil Gott sie befiehlt, behauptet das rekonstruktive Judentum, dass sie wichtig sind, weil viele Menschen sie gemeinsam als Gemeinschaft glauben und praktizieren.
Kaplan betrachtete das Judentum auch als Zivilisation statt als Religion, da es Sprache, Kunst, Kultur, Ethik, Geschichte und andere für die Zivilisation wesentliche Elemente umfasst. Kaplans Ansicht von Gott war, dass Gott das Ergebnis des Prozesses der menschlichen Selbstverwirklichung war und dass ein tatsächlicher Gott existieren kann oder nicht. Während Kaplans Ansichten über die Existenz Gottes das rekonstruktive Judentum beeinflusst haben, glauben viele rekonstruktive Juden an die tatsächliche Existenz Gottes.