Kasuti è una tecnica di ricamo classica impiegata prevalentemente in Karnataka, in India. È famoso per la sua elaborata bellezza ed è spesso usato per creare un sari Kanchivaram o Ilkal. I disegni di ricamo Kasuti non sono delineati prima della tessitura, ma si basano invece sul conteggio dei fili del pezzo, che a volte possono contare fino a 5,000 punti cuciti a mano. Ciò si traduce in pezzi altamente unici, unici nel loro genere e non facilmente replicabili.
Si pensa che il termine “kasuti” derivi dalla parola kasheeda. In persiano, kasheeda significa “ricamo”. Molti credono che il termine sia stato preso in prestito dai persiani poiché l’India ha condotto una grande quantità di scambi commerciali con quella regione nel sesto-ottavo secolo, quando il kasuti fu praticato per la prima volta. Altri citano l’origine della parola come una combinazione delle parole kai, che significa mano e suti, che indica cotone.
I primi disegni kasuti furono realizzati durante il regno della dinastia Chalukya nell’India del sesto secolo. La tecnica si rivelò immensamente popolare e alla fine fu praticata dalle donne in tutta la regione dell’odierno Karnataka. Nei tempi moderni, rimane un metodo di ricamo utilizzato prevalentemente dalle donne, in particolare quelle nel villaggio di Dharwar.
I ricami Kasuti sono disponibili in una varietà di forme e stili. I più popolari sono torri, conchiglie e carri. Questi disegni sono ricamati direttamente su un sari o su un altro pezzo di tessuto e sono diventati un marchio di fabbrica della regione del Karnataka.
La quantità di tempo e fatica che impiega kasuti è piuttosto intensa. Tutto è cucito a mano, senza l’uso di contorni, motivi o tracce. Non ci sono nodi usati nel kasuti, garantendo che entrambi i lati del tessuto siano identici.
Esistono due tipi principali di punti utilizzati nella tecnica. Gavanti è una linea o punto doppio in esecuzione, mentre i punti murgi creano un disegno a zig-zag con un semplice punto da rammendo. Un normale ago da cucito viene utilizzato per creare il ricamo.
Con il declino del denaro e l’interesse pubblico, la popolarità del kasuti è diminuita nell’ultima parte del 20 ° secolo e nella prima parte del 21. Chi era interessato all’arte, alla cultura e all’artigianato, tuttavia, ha riconosciuto la bellezza e il talento intricato necessari per creare il kasuti, e un risveglio ha portato a un rinnovato interesse per la forma d’arte. I mercati in Karnataka vendono ancora i pezzi decorati e gli appassionati di tutto il mondo viaggiano nella regione per approfittare dei suoi prodotti di ricamo.