Was ist ein Skinhead?

„Skinhead“ ist normalerweise ein abfälliger Begriff, der sich auf eine junge Person bezieht, normalerweise einen weißen Mann, der einen rasierten Kopf hat und weiße vorherrschende und rassistische Ansichten vertritt. Als solche ist es eine zu starke Vereinfachung einer sozialen Gruppe, die die Komplexität der Probleme, die Skinhead-Unterscheidungen von zeitgenössischen Werten betreffen, nicht vollständig erforscht. Wie in jeder Subkultur basieren Stereotype auf einem Wahrheitselement, das erforscht werden muss, um Vermutungen von Tatsachen zu trennen.

Der Ursprung des Begriffs Skinhead lässt sich in Großbritannien bis in die 1960er Jahre zurückverfolgen. Die soziale Gruppe entstand aus zwei anderen prominenten sozialen Gruppen der Zeit. Die ersten waren Mods, kurz für Modernisten, eine Gruppe von Jugendlichen aus der Mittelschicht, die Ende der 1950er Jahre in England gegründet wurde. Der zweite Einfluss kam von der jamaikanischen Subkultur, deren Anhänger als Rude Boys bekannt waren.

Mods interessierten sich für Mode, Motorräder und ethnische Musik. Sie folgten britischen Rockbands aus den Gegenden Liverpool und River Mersey und ausländischer Musik aus der afroamerikanischen und jamaikanischen Kultur. Die Mods begannen sich in den 1960er Jahren in zwei Gruppen aufzuspalten, als harte Mods, junge Leute aus der Arbeiterklasse, sich einen verschwenderischen Lebensstil nicht leisten konnten. Hard Mods rasierten sich den Kopf und zogen sich Jeans und Arbeitsstiefel an, um die Arbeiter der damaligen Zeit nachzuahmen. Dies unterschied sie von traditionellen Mod-Anhängern sowie jungen Leuten, die in der Hippie-Bewegung engagiert sind.

Jamaican Rude Boys brachten Reggae-Musik nach England und lebten in Arbeitervierteln entlang der Londoner Docks und des East End. Dadurch kamen sie in engen Kontakt mit den Hard Mods. Beide Gruppen begannen, Verhalten, Umgangssprache und ein gemeinsames Interesse an Tanzstilen zu teilen.

Die Skinhead-Kultur entstand aus gemeinsamen Elementen in diesen Gruppen als eine multirassische Subkultur der Arbeiterklasse der Zeit. Sie teilten eine Abneigung gegen jegliche Regierungsautorität mit der Hippie-Bewegung, und ihre Reihen wurden bis in die frühen 1970er Jahre immer beliebter. Die Bewegung begann dann aufgrund der negativen Mediendarstellung ihres Einflusses auf die Gesellschaft zu sinken.

In den späten 1970er Jahren wieder an Popularität gewinnend, nahm die Kultur Elemente des neonazistischen Extremismus auf, die in ihrer ursprünglichen Inkarnation nicht existiert hatten. Als es an Zahl zunahm, verbreitete es sich auf der ganzen Welt. Heute sind Skinhead-Gruppen politisch unterschiedlich und reichen von ganz rechts bis ganz links. Einige Teile der Kultur sind auch unpolitisch und interessieren sich überhaupt nicht für Politik, wie es die Natur der ursprünglichen Skinhead-Bewegung war.
Rechtsextreme Versionen der Kultur trennten sich von den Jamaikanern, als rassistische Themen dominant wurden, und fanden stattdessen stärkere Verbindungen zur Punk-Bewegung der 1980er Jahre. Faschistische Gruppen begannen aktiv Skinhead-Sympathisanten für ihre Organisationen zu rekrutieren, was zu Gewalt gegen nichtrassistische Skinhead-Gruppen sowie gegen Nicht-Weiße und gemäßigte Punks führte. Organisationen wie SkinHeads Against Racial Prejudice (SHARP) entstanden als Reaktion auf die Gewalt in den späten 1980er Jahren in den USA und breiteten sich bald auf Europa aus.

Im späten 20. und frühen 21. Jahrhundert wurden faschistische Organisationen von Skinheads in der Gesellschaft durch die Bemühungen gemäßigterer Gruppen, ihre Aktivitäten zu unterdrücken, an den Rand gedrängt. Insgesamt ist die Skinhead-Kultur vielfältig und umfasst eine Reihe von politischen und gesellschaftlichen Ansichten, die nicht sofort ersichtlich sind. Jemanden auf der Straße zu treffen, der vorgibt, ein Skinhead zu sein, sagt nur sehr wenig über die Überzeugungen und Werte des Einzelnen aus. Obwohl die physische Erscheinung über die Jahrzehnte weitgehend unverändert geblieben ist, ist das, wofür einzelne Skinheads stehen, so widersprüchlich und komplex wie jede andere Untergruppe der modernen Industriekultur.