Während eine nichtjüdische oder nichtjüdische Frau als Shiksa angesehen werden kann, weil sie einen geeigneten jüdischen Mann romantisch verfolgt, wird eine ältere jüdische Frau, die unaufhörlich tratschen und sich in die Angelegenheiten anderer einmischt, oft als Yenta angesehen. Das Wort Yenta ist jiddisch, aber die eigentliche Definition ist schwer nachzuvollziehen. Einige Quellen sagen, dass sich dieses Wort auf den jüdischen weiblichen Namen Yente bezieht, während andere vermuten, dass es sich um eine Verfälschung des Wortes „Nichtjude“ handelt, das durch die italienische Sprache gelangt ist. Eine ältere nichtjüdische Frau wurde vielleicht aus Respekt als Yentile bezeichnet, aber das Wort wurde schließlich mit einer älteren, vielbeschäftigten Person in Verbindung gebracht, die stolz darauf war, das Privatleben ihrer gesamten Gemeinschaft im Auge zu behalten. Ein echter Yenta könnte aufgrund seiner Neugierde und seiner spitzbübischen Natur auch als „buttinksy“ oder „harpy“ bezeichnet werden.
In dem gefeierten Musical Fiddler on the Roof gibt es eine Figur namens Yenta, die als wohlmeinende, aber aufdringliche Kupplerin dargestellt wird. Obwohl romantische Partnervermittlung nicht unbedingt eine traditionelle Rolle für einen echten Yenta ist, passt es zu den Persönlichkeitsmerkmalen eines Yenta, jeden in Frage kommenden jüdischen Mann in der Nachbarschaft im Auge zu behalten und passende Partner vorzuschlagen. Einige Quellen weisen auf die Existenz von guten und schlechten Yentas hin, abhängig von ihren Absichten und ihrer Beteiligung am Leben anderer Menschen. Eine gute Yenta kann sich selbst als Heiratsvermittlerin oder Orakel in der Nachbarschaft sehen, die Worte der Weisheit aus ihrer lebenslangen Erfahrung verbreitet. Eine schlechte Yenta würde ihre Zeit damit verbringen, bösartigen Klatsch zu verbreiten oder sich in die persönlichsten oder intimsten Angelegenheiten ihres Nachbarn einzumischen.
Eine ältere jüdische Frau als Yenta zu beschreiben, mag in einigen eng verbundenen Gemeinden als Verleumdung angesehen werden, aber andere mögen die Bezeichnung als genaue Beschreibung eines farbenfrohen Charakters ansehen. Während die Verbreitung von nutzlosem Klatsch oder bösartigen Halbwahrheiten als schlechte Gesellschaftsform angesehen würde, kann ein Nachbarschafts-Yenta auch als gute Quelle für wertvolle Informationen angesehen werden. Da eine Yenta sich bemüht, sich neuen Bewohnern vorzustellen und das Kommen und Gehen anderer zu verfolgen, erfährt sie möglicherweise als Erste von der Gesundheitskrise eines Nachbarn oder anderen Informationen, die für die gesamte Nachbarschaft von Interesse sind. Eine solche Person kann auch Ersatzgroßeltern oder Adoptivtante von langjährigen Bewohnern werden, die ihre Gesellschaft und Gespräche genießen.
Manchmal kann eine harte, schlecht gelaunte ältere Frau aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden, wenn ihre Klatsch- oder Einmischungsgewohnheiten nicht in Schach gehalten werden. Ein schlechter Yenta kann mehr Unfrieden in einer Nachbarschaft verursachen, indem er bösartige Lügen oder schädliche Halbwahrheiten aufrechterhält. Ihr Interesse am romantischen Leben geeigneter jüdischer Männer in ihrer Gemeinde könnte weniger durch Altruismus als vielmehr durch Vorurteile gegenüber nichtjüdischen Frauen oder Shiksas motiviert sein, die jüdische Junggesellen von ihrer einheimischen Kultur und ihrem Erbe wegführen könnten.