La théologie de Paul est une collection de croyances religieuses chrétiennes modernes à partir de 2011 qui sont basées sur les enseignements de Paul ou Saul de Tarse, un citoyen romain et écrivain instrumental et missionnaire dans la fondation de l’église chrétienne primitive de 31 à 67 UN D. C’est Paul qui est censé avoir initié la promulgation des doctrines fondamentales du christianisme, telles que l’expiation de tous les péchés humains par le sacrifice de Christ, le salut par la foi au lieu des œuvres, et Jésus en tant que Fils de Dieu. Paul était un contemporain de Jésus, mais pas l’un des 12 disciples, et plutôt une présence fondamentale dans l’église chrétienne primitive après la crucifixion de Jésus. La section Nouveau Testament de la Bible chrétienne contient 14 épîtres ou lettres d’orientation et d’instruction chrétiennes comme base de la théologie de Paul, écrites par lui aux membres de l’église primitive. Alors que seulement sept d’entre eux sont définitivement considérés par les historiens théologiques comme étant directement attribués à Paul, trois des autres sont ouverts au débat quant à leurs origines et peuvent également être de sa main.
Paul était un fabricant de tentes de profession et un juif typique de son époque qui n’a néanmoins pas adhéré aux croyances juives, surtout après sa conversion au christianisme sur la route de Damas au début des années 30 après JC. L’un des concepts fondamentaux de la théologie de Paul est que Christ a été envoyé comme le sauveur de toute l’humanité, pas seulement des Juifs. Son éducation théologique pour l’église primitive, par conséquent, était axée sur l’atteinte des Gentils, ou des roturiers non juifs, dans la région méditerranéenne de l’Empire romain. La théologie de Paul enseignait que, tandis que Christ était le Fils de Dieu, il était subordonné à Dieu le Père et à l’être par lequel Dieu le Père a créé toutes choses et soutenu toutes choses. Paul a en outre promu de nouveaux types de théologie dans l’Église qui ont supprimé les pratiques bibliques de l’Ancien Testament des Juifs, telles que le sacrifice d’animaux, en substituant la nature parfaite du Christ comme sacrifice pour couvrir le péché humain.
La plupart de la théologie de Paul contredisait directement les enseignements juifs sur le Messie et conduisait à des divisions croissantes entre les premières croyances chrétiennes et les croyances juives. En conséquence directe, peu de Juifs de l’époque se sont convertis au christianisme, bien qu’il ait offert la vie éternelle à ceux qui ont placé leur foi en Christ et en son sacrifice. La théologie de Paul, en fait, est devenue la pierre angulaire des vues du Nouveau Testament qui, en grande partie, niaient l’importance ou la nécessité des enseignements de l’Ancien Testament pour parvenir au salut. Il dépeint toute l’humanité comme étant sous le jugement ultime pour ses péchés, le seul moyen d’échapper au jugement étant le pardon par le sacrifice divin du Christ pour le monde.