Im indischen Kastensystem ist ein Dalit jemand, der ohne Kaste ist. Es gibt mehrere andere Begriffe für Dalits, darunter Unberührbare, Ausgestoßene, Kanjjar, Bhangi, Harijan und Chura. „Dalit“ ist der gesellschaftlich akzeptablere Begriff, der verwendet wird, um den systemischen Eindruck auszudrücken, den Menschen ohne Kaste über Jahrtausende der indischen Kultur ertragen haben. Zahlreiche Organisationen haben sich dafür eingesetzt, die Art und Weise, wie Dalits in der indischen Gesellschaft behandelt werden, zu ändern, und eine Reihe von Gesetzen wurde erlassen, um Diskriminierung zu verbieten.
Das indische Kastensystem ist ziemlich komplex und basiert auf der hinduistischen Religion, obwohl Menschen aller Religionen in Indien zusammen mit mehreren anderen Nationen in Kasten unterteilt sind. Über Jahrtausende war die Kaste ein entscheidender Faktor für die Einordnung in die Gesellschaft, und das starre System bot keinen Raum für soziales Aufsteigen oder Bemühungen gegen Diskriminierung. In Indien gibt es vier Kasten, auch Varnas genannt; Menschen, die keiner Kaste angehören, gelten als Dalits, und ihr Mangel an Kaste macht sie zu sozialen Parias.
Da es einem Dalit im Wesentlichen an Göttlichkeit mangelt, kann er oder sie zu niederen Arbeiten eingesetzt werden, von denen höhere Kasten glauben, dass sie verschmutzen. Dalits haben sich traditionell an Tierschlachtungen, Müllabfuhr, Abwasserbehandlung und dem Umgang mit Leichen beteiligt. Diese umweltschädlichen Berufe erzwingen nur den Status der Dalits, wobei die höheren Kasten sie zwingen, andere Einrichtungen zu benutzen und es zu vermeiden, Menschen der Kaste zu berühren oder zu berühren. In einigen Teilen Indiens durften Dalits nicht einmal einen Schatten auf Angehörige der indischen Oberschicht werfen.
Im XNUMX. Jahrhundert erfuhr die indische Gesellschaft zahlreiche Reformen, darunter eine formelle Ablehnung des Kastensystems. In der Praxis war diese Ablehnung in einigen Regionen Indiens schwer durchzusetzen, da die von der Kaste diktierten sozialen Rollen so in die indische Gesellschaft eingebettet sind. Die Gesetzgebung gegen das Kastensystem hat den Dalits jedoch mehr Bürgerrechte ermöglicht und den Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung und sozialen Diensten ermöglicht. Viele Dalits verrichten unglücklicherweise weiterhin geringfügige Arbeit, und einige sind Sklaven, im Wesentlichen Sklaven, die arbeiten müssen, um ihre Schulden zu begleichen.
Viele Organisationen für soziale Gerechtigkeit setzen sich für Menschen mit einem Dalit-Status ein. Ihre Bemühungen haben das Leben als Dalit im modernen Indien viel einfacher gemacht und den Grundstein für eine fortschrittliche Antidiskriminierungsgesetzgebung gelegt. Während das Kastensystem in Indien wahrscheinlich nicht ganz verschwinden wird, ermöglichen die Veränderungen in der indischen Gesellschaft den Menschen, sich freier in der Gesellschaft zu bewegen und persönliche Hoffnungen und Träume zu verfolgen, zusätzlich zu einem Leben in Übereinstimmung mit religiösen und kulturellen Werten.