Tashlich est une cérémonie juive qui a lieu dans la plupart des cas le premier jour de Roch Hachana. Si Roch Hachana tombe un jour de sabbat, Tachlich a lieu le lendemain. C’est à la fois un rituel et une prière, qui symbolise le rejet des vieux péchés et malheurs de l’année pour se préparer à une nouvelle année meilleure et heureuse, selon le calendrier juif.
Tashlich signifie rejeter ou rejeter. À Tachlich, les Juifs se rendent dans les rivières ou les ruisseaux et vident leurs poches, en jetant le contenu dans l’étendue d’eau. Si quelqu’un n’a rien dans ses poches, des miettes de pain peuvent être jetées. De cette façon, une personne est maintenant symboliquement vidée des péchés de l’année dernière, et sans rien pour se remplir les poches, la personne doit aussi dépendre de Dieu pour survivre.
Cependant, dans l’observation moderne de Tashlich, la plupart des gens vident leurs poches des objets essentiels comme les clés de voiture, les portefeuilles ou d’autres objets importants avant d’aller à une rivière. De plus, la chapelure est généralement jetée afin que les rivières ou les ruisseaux ne soient pas pollués.
Au fur et à mesure que les miettes de pain sont jetées, plusieurs psaumes sont récités, reflétant la capacité de Dieu à protéger la personne. Il est préférable de jeter les miettes dans une eau contenant du poisson, car les poissons sont protégés par l’eau, symbolisant la protection de Dieu de l’homme. Ils récitent également de Michée : Tu auras encore compassion de nous/ Tu fouleras nos péchés/ et jetteras toutes nos iniquités [péchés] à la mer (Michée 7 :19).
La célébration de Tachlich était une occupation dangereuse pour les Juifs au Moyen Âge et à la Renaissance. Être vu en train de prier au-dessus d’une source d’eau pourrait être considéré comme de la sorcellerie, en particulier en Europe ou dans le Nouveau Monde. Ainsi, il était généralement conseillé aux Juifs de quitter la ville pour effectuer Tachlich afin d’éviter une telle accusation.
Aujourd’hui, Tachlich est une occasion heureuse et certainement pas observée en secret. En fait, les congrégations ou les familles nombreuses se réunissent souvent à la même source d’eau et le résultat est une occasion sociale. C’est à la fois solennel et festif alors que les Juifs commencent leur nouvelle année avec une table rase aux yeux de Dieu, et avec le sentiment que Dieu les protégera tout au long de l’année.