Le mouvement anti-émeute grrrl est une sous-culture alternative qui était extrêmement populaire dans les années 1990, mais reste toujours active dans certaines régions des États-Unis aujourd’hui. Les grrrls anti-émeutes, parfois appelées grrls anti-émeutes ou filles anti-émeutes, sont souvent considérées comme faisant partie du féminisme de la troisième vague. Cependant, beaucoup de gens pensent que l’accent mis par riot grrrl sur une identité féminine universelle est plus étroitement alignée sur la philosophie des activités féministes de la deuxième vague.
La musique indie-punk qui abordait les problèmes de sexualité, de viol, de violence domestique et d’autonomisation des femmes était un élément clé du mouvement riot grrrl. La plupart des grrrls anti-émeute d’origine étaient des adolescents et des étudiants qui se sentaient exclus de la scène musicale existante. En s’unissant, ils ont créé une sous-culture indépendante centrée sur les femmes.
En plus d’assister à des concerts et à des festivals de musique, les membres actifs du mouvement riot grrrl étaient fortement impliqués dans les causes politiques féministes et l’activisme social. Riot grrls a également publié un certain nombre de fanzines underground fournissant des détails sur leurs groupes préférés et leurs opinions politiques de gauche, ainsi qu’une opportunité pour les écrivains et artistes en herbe de montrer leurs talents créatifs.
L’origine du terme riot grrrl n’est pas encore claire. Cependant, le fanzine Riot Grrrl lancé par Allison Wolfe, Molly Neuman, Kathleen Hanna et Tobi Vail a peut-être été responsable de la popularisation de l’utilisation du terme pour décrire ce mouvement centré sur les femmes. Vail a également utilisé le terme grrrls en colère abondamment dans son fanzine Jigsaw.
Bien que l’on puisse supposer que tous les membres du mouvement riot grrrl étaient des femmes, il est intéressant de noter qu’il y avait aussi beaucoup d’hommes impliqués dans les activités riot grrrl. Bikini Kill et Huggy Bear, deux des groupes riot grrrl les plus populaires, avaient tous deux des musiciens masculins comme interprètes actifs. Il y avait aussi un certain nombre d’hommes que l’on pouvait voir assister à des événements anti-émeute avec leurs petites amies, sœurs ou amies. Bien que les grrrls anti-émeutes aient souvent été qualifiées à tort d’anti-garçons dans les médias grand public, la plupart se considéraient comme simplement pro-filles.
Dans la culture populaire, des références au mouvement riot grrrl sont apparues dans des films tels que All Over Me et Tank Girl, ainsi que dans le livre Tales of a Punk Rock Nothing . L’héritage des riot grrrls peut être vu dans la popularité continue du Ladyfest et d’autres festivals de musique centrés sur les femmes qui combinent la musique avec une philosophie féministe. En outre, il existe un certain nombre de sites Web encore actifs aujourd’hui qui offrent des forums et des babillards électroniques aux visiteurs qui s’identifient à la sous-culture des grrrls anti-émeute d’origine.