L’anarcho-capitalisme est une philosophie politique anti-?tatique qui est construite autour du capitalisme de march? libre. Il est consid?r? par la plupart de ses partisans comme une ?cole de pens?e anarchiste, mais de nombreux autres anarchistes voient son adoption des id?ologies capitalistes comme directement antith?tique ? l’anarchisme lui-m?me. L’anarcho-capitalisme est souvent appel? anarchisme de march? libre par ceux qui croient que le capitalisme a trop de connotations n?gatives au sein de la communaut? anarchiste.
La plus grande diff?rence entre l’anarcho-capitalisme et la plupart des autres ?coles de pens?e anarchiste est son acceptation de la propri?t? priv?e. Alors que la plupart des ?coles anarchistes croient au communautarisme volontaire comme principal mode de distribution des biens et services, avec un commerce nominal se produisant comme il se doit, les anarcho-capitalistes consid?rent le march? libre comme ayant un r?le cl? dans la distribution des ressources. Alors que le communautarisme est encore possible dans un syst?me anarcho-capitaliste, ce n’est pas la pierre angulaire sur laquelle ce syst?me anarchiste est construit.
La principale diff?rence entre l’anarcho-capitalisme et les formes actuelles de capitalisme est un manque de confiance envers l’?tat en tant qu’agent coercitif. L’anarcho-capitalisme soutient que dans les soci?t?s capitalistes modernes, le commerce est facilit? et gouvern? par un ?tat contr?lant qui s’entend avec de riches hommes d’affaires et des int?r?ts pour manipuler et renverser le v?ritable march? libre. L’anarcho-capitalisme promeut le libre-?change sans entrave par un gouvernement de quelque sorte que ce soit, permettant des accords commerciaux vraiment volontaires.
En plus de s’opposer ? l’?tat en raison de son r?le dans la limitation du march? libre, par le biais de la fiscalit?, des barri?res commerciales et des monopoles publics, l’anarcho-capitalisme s’oppose ?galement ? l’?tat en raison de son r?le dans la limitation des libert?s personnelles. Les anarcho-capitalistes sont de puissants libertaires, croyant aux libert?s personnelles li?es ? des choses telles que la propri?t?, la consommation de drogue, l’?ducation et la conscription. Pour cette raison, l’anarcho-capitalisme n’est g?n?ralement pas accept? comme une th?orie dominante dans les cercles capitalistes, qui croient que l’?tat devrait avoir un certain r?le dans l’application des protections et des limitations des libert?s personnelles.
La plupart des anarchistes sociaux, pour leur part, sont extr?mement m?fiants ? l’?gard de l’anarcho-capitalisme en raison de son adh?sion au capitalisme en tant qu’id?ologie. Le capitalisme est consid?r? par beaucoup comme ?tant fond? sur l’autoritarisme, car le march? permet la concentration des ressources, ce qui permet l’exercice d’un pouvoir indu par certains membres de la soci?t?. De m?me, les id?aux du march? libre, qui autorisent des choses comme la propri?t? fonci?re, sont consid?r?s comme antith?tiques aux id?aux socialistes d’entraide qui constituent le fondement de nombreuses philosophies anarchistes.
Le grand-p?re de l’anarcho-capitalisme est g?n?ralement reconnu comme ?tant Murray Rothbard, un ?conomiste de l’?cole autrichienne, qui a ?crit dans les ann?es 1950. Il a tent? de combiner de nombreuses philosophies de l’?conomie autrichienne avec les id?aux de l’anarchisme individualiste, cr?ant une synth?se qui refl?tait les philosophies capitalistes libertaires ant?rieures de penseurs tels que Lysander Spooner, Benjamin Tucker et Fr?d?ric Bastiat.
Historiquement, beaucoup de gens d?signent le Far West am?ricain comme ayant de nombreux ?l?ments d’une soci?t? anarcho-capitaliste. Comme il y avait peu de pr?sence gouvernementale r?elle en Occident, des institutions extra-gouvernementales ont surgi pour remplir le r?le protecteur du gouvernement, avec des agences de s?curit? priv?es offrant la s?curit? qu’une force de police offrirait normalement. De m?me, l’ancienne Islande est parfois qualifi?e d’anarcho-capitaliste, l’?tat n’ayant que tr?s peu de r?le dans l’application de la loi, ce qui a ?t? largement entrepris par des organisations priv?es capitalistes.
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