El pan de la proposici?n, el pan de la proposici?n o el pan de presencia son pasteles de pan o hogazas que se colocaron en dos montones o filas en una mesa especial en el Templo de Jerusal?n. Doce piezas de pan de la proposici?n siempre se exhib?an en presencia de Yahweh o Dios y se reemplazaban en s?bado con un lote nuevo. El pan de la semana anterior fue comido en un lugar sagrado por los sacerdotes. Esta ofrenda fue horneada con harina, pero la receta real estaba bien guardada por los sacerdotes y sigue siendo esquiva.
?xodo 25:30 requiere que el pan de la proposici?n est? permanentemente en exhibici?n en la presencia de Dios. Lev?tico 24: 5-6 describe el pan como una docena de tortas o panes horneados con harina fina que se colocan en una mesa en pilas o filas delante de Dios. Se colocaron tazas de incienso encima de cada pila o hilera de pan de la proposici?n como monumento. Otros libros b?blicos como el Libro de las Cr?nicas, el Libro de Samuel y el Libro de los Reyes tambi?n mencionan aspectos de esta ofrenda.
El pan se dej? en exhibici?n durante una semana y luego se reemplaz? con nuevos panes en el d?a de reposo para que la ofrenda estuviera siempre fresca. Los panes probablemente fueron preparados el d?a antes del s?bado. Como se consideraba que el pan era sagrado, a los sacerdotes se les permit?a comer los panes viejos en un lugar sagrado. El derecho de los sacerdotes a consumir el pan de la proposici?n no era exclusivo. En 1 Samuel 21: 4-6 se cuenta que un sacerdote le dio un pan viejo a David en Nob.
Las regulaciones b?blicas especifican que el pan debe colocarse en una mesa ubicada en la secci?n norte del santuario. Entre esta mesa y la Menorah se encuentra el Altar del Incienso. Algunas fuentes afirman que la mesa estaba hecha de oro s?lido, mientras que otras afirman que era de madera de acacia chapada en oro. La mesa era port?til y estaba cubierta con una tela de color p?rpura azulado mientras se mov?a.
La costumbre del pan de la proposici?n no era exclusiva de la comunidad israelita. Los babilonios y asirios tambi?n ofrecieron 12 (o un m?ltiplo de 12) pasteles o panes en las mesas ante sus dioses. No es seguro cu?l es el significado religioso que el n?mero 12 ten?a para estas culturas. Los pasteles babil?nicos se hicieron con harina de trigo como pan de la proposici?n, pero tambi?n se les exigi? que fueran endulzados.
Se cree que estas tres costumbres se desarrollaron de forma independiente. Sin embargo, la idea fundamental era la misma: los alimentos siempre deben estar presentes antes de una deidad para poder consumirlos cuando decida aparecer. La quema de incienso en lugar del pan en s? mismo indica a algunos investigadores que los or?genes de la costumbre est?n enterrados en la antig?edad.
La receta original para el pan de la proposici?n no se conoce porque la preparaci?n se detuvo cuando el templo fue destruido en aproximadamente 70 CE. Aunque no se exhibi? en el altar, es probable que el pan se haya levantado porque fue llevado al santuario interior. Se han realizado algunas investigaciones sobre posibles t?cnicas e ingredientes y dos formas. Es posible que la tradici?n de servir el pan challah trenzado de levadura en s?bado y d?as santos sea un recordatorio del ritual del pan de la proposici?n.