Die Drusen sind eine religiöse Gruppe, die von einigen als Muslime angesehen wird, aber von den meisten großen islamischen Zweigen als völlig unterschiedlich angesehen wird. Einer der Hauptunterschiede zwischen dieser Gruppe und anderen islamischen Zweigen besteht darin, dass die Drusen glauben, dass der Kalif al-Hakim bi-Amr Allah eine Manifestation Gottes ist und glauben, dass er als Mahdi-Erlöser zurückkehren wird.
Viele Drusen sehen sich als Teil einer faszinierenden biblischen Erzählung, die sie mit dem Schwiegervater Moses in Verbindung bringt. Obwohl Moses Schwiegervater Jethro oder Shoaib selbst kein Jude war, half er Moses‘ Juden und nahm den Einen Gott Moses an, bevor er zu seinem eigenen kenitischen Volk zurückkehrte. Viele Drusen sehen sich als Nachkommen Jethros, und oft wird auf dieser Grundlage eine lose Zusammenarbeit mit den Juden unternommen.
Im 11. Jahrhundert begann ein Prediger aus dem ismailitischen Zweig des Islam, Muhammad bin Ismail Nashtakin ad-Darazi, zu lehren, dass al-Hakim göttlich sei. Der Kalif tadelte schließlich ad-Darazi, und er verschwand. Sein ideologischer Nachfolger war Hamza ibn-‚Ali ibn-Ahmad, der weiterhin die Göttlichkeit von al-Hakim predigte und schließlich die Drusen bildete. Anstatt zu versuchen, Menschen massenweise zu bekehren, versuchten sie stattdessen, eine Einheit von Muslimen zu schaffen, die sie durch ihre ähnlichen Überzeugungen verband, anstatt ihre Unterschiede hervorzuheben.
Als al-Hakim verschwand, lehrten die Drusen weiterhin seine Göttlichkeit und schlug vor, dass er von Gott verschlossen worden war, um sich auf seine Rückkehr als Mahdi vorzubereiten, zu der er den Islam erfrischen und erlösen würde. Dann konzentrierten sie sich vor allem auf die Stärkung des Islam. Angesichts einiger Verfolgung praktizierten die Drusen taqiyya, bei denen sie ihren Glauben verbergen konnten, um sich in verschiedene Gruppen zu integrieren, während sie gleichzeitig ihre religiöse Praxis im Geheimen fortsetzten.
In den nächsten Jahrhunderten operierten die Drusen weiter, meist unter dem Radar der allgemeinen Bevölkerung. Zu verschiedenen Zeiten in der Geschichte wurden sie von anderen Zweigen des Islam als ketzerisch angesehen und wurden dementsprechend verfolgt. Gleichzeitig sind die Drusen manchmal in Konflikt mit Christen geraten, die die gleichen Regionen wie sie teilen, insbesondere mit maronitischen Christen im Libanon.
Die Drusen haben einen offiziellen Status in Israel, im Libanon und in Syrien, wo sie von ihren eigenen religiösen Gerichten regiert werden. In Israel nehmen sie eine etwas einzigartige Position ein. Auf Wunsch von Führern der Gemeinschaft werden sie nicht offiziell als arabische Gruppe anerkannt, sondern als eigenständig angesehen. Die Drusen dienen im israelischen Militär, und ein hoher Anteil dient als Politiker. Ein Großteil der besonderen Position, die sie in Israel einnehmen, ist das Ergebnis dessen, was manchmal als Blutbund bezeichnet wird, in Bezug auf die vielen Drusen, die seit der Gründung der Nation in Israels Kriegen gekämpft und gestorben sind.
Die Mehrheit der Drusen sind säkular und haben wenig oder keine Verbindung zum Glauben der religiösen Mitglieder. Religiöse Drusen machen nur etwa ein Fünftel der Gesamtbevölkerung aus und tragen unterschiedliche Kleidung. Von Ehen zwischen Drusen und Nicht-Drusen wird abgeraten, selbst unter der säkularen Bevölkerung, und die gesamte Gruppe neigt dazu, sich etwas von den Bevölkerungen, in denen sie existieren, zu distanzieren.