Rara es un estilo musical desarrollado en Hait?, que se usa con mayor frecuencia para desfiles y marchas. Es especialmente com?n verlo usado durante la semana de Cuaresma y durante las semanas previas a la Pascua. La antigua rara, desde un punto de vista tem?tico, celebra la cultura de los haitianos, su conexi?n con ?frica y las creencias vud? haitianas. Las formas modernas pueden estar compuestas para abordar cuestiones sociales y pol?ticas. A veces, los candidatos pol?ticos contratan a compositores de rara para escribir canciones para que las usen en marchas durante sus campa?as.
Las primeras raras se remontan a las numerosas danzas y m?sica africanas que se realizan en ?frica. Cuando los esclavos fueron tra?dos a Hait?, estas formas, provenientes de varias tribus diferentes, se mezclaron durante las siguientes generaciones para producir rara. La m?sica es excepcionalmente festiva y hace uso de numerosos instrumentos de percusi?n, tocados de manera en?rgica.
Tambores, maracas y raspadores son instrumentos t?picos utilizados en este estilo musical. Tambi?n se pueden usar simplemente trompetas hechas generalmente de latas recicladas. En la rara moderna, los instrumentos de metal y ca?a son comunes, y cualquier instrumento de percusi?n como campanas o agitadores de cualquier tipo puede formar parte de la m?sica. Los cantantes cantan en criollo haitiano o kreyol, manteniendo la m?sica firmemente unida a sus or?genes. La rara moderna es muy popular en la radio haitiana y puede mezclarse en funk o blues para darle a la m?sica un toque contempor?neo.
La inestabilidad pol?tica en Hait? a veces ha llevado a prohibir el estilo, especialmente porque su letra puede ser abiertamente cr?tica de los problemas sociales o de los l?deres gubernamentales. Los intentos de prohibirlo probablemente solo lo han hecho m?s popular. En cambio, rara puede «pasar a la clandestinidad», hasta que un r?gimen pol?tico que permite que la m?sica llegue al poder.
De hecho, algunos m?sicos de rara se han convertido en l?deres pol?ticos. Manno Charlemagne fue uno de esos m?sicos, cuya participaci?n en el estilo musical result? en su exilio de Hait?. Cuando rara volvi? a ser m?s aceptada en la d?cada de 1990, Carlomagno regres? a Hait? y se convirti? en alcalde de Puerto Pr?ncipe.
No tienes que viajar a Hait? para escuchar rara. Es probable que cualquier ?rea, especialmente las ?reas urbanas con un gran n?mero de inmigrantes haitianos en los Estados Unidos, tenga una estaci?n de radio que reproduzca esta m?sica. En los Estados Unidos, los fan?ticos pueden tocar sus canciones raras favoritas durante todo el a?o, no solo alrededor de la Cuaresma y las vacaciones de Pascua. Si est? interesado en obtener m?s informaci?n sobre la historia y la evoluci?n del estilo, Elizabeth McAlister escribi? uno de los mejores libros sobre el tema. Su libro, Rara: Voudou, Power and Performance in Haiti and its Diaspora es considerado no solo entretenido, sino tambi?n uno de los mejores trabajos acad?micos sobre el tema.