Obwohl seit den schrecklichen Verbrechen von Jack the Ripper im düsteren Londoner Stadtteil Whitechapel fast eineinhalb Jahrhunderte vergangen sind, hat die Faszination für die Ermordung von sechs Prostituierten im Jahr 1888 die Fantasie von Schriftstellern, Filmemachern und Kriminellen nie verlassen. Wer ist dieser geistesgestörte Mörder und warum konnte die Londoner Polizei ihn nie fassen?
Vielleicht hätten die Kriminaltechnik und die kriminellen Profiling-Techniken von heute viel mehr Hinweise auf die Identität von Jack the Ripper geliefert. Sicherlich hat er einige Hinweise hinterlassen, darunter eine blutige Lederschürze. In einem ultimativen Akt der Dreistigkeit schickte er sogar einen Körperteil eines der Opfer zu Scotland Yard. Wer auch immer er ist, er verspottete die Polizei des Tages und entkam schnell und mit viel Beweglichkeit im Schutz der Dunkelheit.
Schon damals wurde vermutet, dass der Hinweis auf die Identität von Jack the Ripper in den von ihm ausgewählten Opfern lag. Aber wer ist er? Scotland Yard weiß es bis heute nicht. Sie hatten alle Hände voll zu tun, als die Zahl der verstümmelten Leichen im Sommer 1888 anstieg und bis November desselben Jahres andauerte, als die Morde plötzlich aufhörten.
Es gibt keinen Mangel an Verdächtigen aus allen Hintergründen und Lebensbereichen, die die Polizei berücksichtigen muss. Es wird angenommen, dass Jack the Ripper möglicherweise ein lokaler Metzger namens Kominski war, der für seinen Hass auf Frauen und eine gewalttätige Ader bekannt war. Andere Verdächtige sind ein Mitglied der königlichen Familie, der Duke of Clarence, der älteste Sohn des zukünftigen Königs von England, Edward VII, und ein Arzt namens Montague Druitt, der für seine abweichenden sexuellen Neigungen bekannt war. Druitt wurde etwa sieben Wochen nach der Entdeckung des sechsten Opfers in der Themse schwimmend gefunden.
Die Welt wird den Namen des Mörders, der vor so langer Zeit die Straßen von Whitechapel terrorisierte, nie mit Sicherheit erfahren, und doch wird Jack the Ripper nie vergessen. Obwohl ein Teil der Mystik in dem Geheimnis liegt, das seine wahre Identität umhüllt, liegt ein noch tieferes Interesse in der beunruhigenden Erkenntnis der Fähigkeit des Menschen zu Hass und Grausamkeit.