La jurisprudencia islámica es un sistema de teoría y práctica legal, conocido como fiqh, que se basa en la ley sagrada, o sharia, derivada directamente del Corán, la Sunnah y el Antiguo Testamento. Estos materiales originales han sido ampliados e interpretados por profesores y eruditos jurídicos islámicos. Los fallos y doctrinas de la jurisprudencia islámica cubren muchas áreas, pero se dedica mucha atención a cuestiones de fe y observancia religiosa. Las cuestiones relacionadas con la cohesión y la estructura de las comunidades también son fundamentales para este sistema de estudios jurídicos.
Todas las principales religiones monoteístas del mundo tienen una tradición de leyes religiosas. Todos basan esas tradiciones en fuentes bíblicas que se consideran infalibles, y luego extrapolan esas fuentes para responder preguntas más allá del alcance directo de los materiales originales. En la jurisprudencia islámica, las opiniones de los eruditos legales, o faqih, reciben un gran peso, pero no se consideran absolutamente correctas y pueden ser discutidas. Es posible que los mandamientos directos de las Escrituras no se contradigan, pero, como es el caso de otras religiones monoteístas, se pueden interpretar, bajo el supuesto de que si bien la intención divina es eterna y perfecta, la comprensión humana ciertamente no lo es, y bien puede cambiar y mejorar con el tiempo. .
Los estudiosos del derecho en el mundo islámico han centrado gran parte de su atención en cuestiones de comportamiento y clasifican varias acciones en un espectro que incluye actividades obligatorias, recomendadas, permitidas, desalentadas y prohibidas. La oración, el ayuno y la caridad se encuentran entre las acciones obligatorias, mientras que la blasfemia y los actos que violan los Diez Mandamientos se encuentran entre los que están prohibidos.
Las prácticas religiosas están estrechamente reguladas por la jurisprudencia islámica. Se explica la práctica de la oración diaria y la peregrinación. También se abordan otras prácticas de importancia fundamentalmente espiritual, que a menudo tienen que ver con tabúes vinculados a la limpieza, tanto física como espiritual.
La comunidad ocupa un lugar muy importante en el pensamiento islámico y es igualmente importante en la jurisprudencia islámica. Fiqh aborda cuestiones de caridad y economía en un esfuerzo por mitigar los efectos perturbadores tanto de la riqueza como de la pobreza, imponiendo prácticas tales como un impuesto a los musulmanes ricos que se utilizará para ayudar a los pobres. La familia se considera un elemento clave de la comunidad, y gran parte de la jurisprudencia islámica se ocupa de cuestiones relacionadas con el matrimonio y el divorcio y los intercambios de propiedad que los acompañan, así como las alianzas familiares más amplias que los matrimonios a menudo han sido diseñados para promover.
Han surgido divisiones entre los faqih, ya que la jurisprudencia islámica ha evolucionado en diferentes direcciones dentro de diferentes partes del mundo islámico. La división más pronunciada es entre sunitas y chiítas, ya que las diferentes costumbres y prácticas de estos dos grupos se han plasmado en dos entendimientos diferentes de la ley. Cada uno de estos dos lados también se ha fracturado, y los debates sobre cuestiones de derecho continúan dentro de ambas comunidades.