La teología judía es el estudio de la naturaleza de Dios y el significado de las leyes divinas dentro del marco del judaísmo. Esto implica estudiar los textos religiosos canonizados del judaísmo para obtener instrucciones tanto explícitas como implícitas de Dios, así como estudiar los escritos y comentarios de las autoridades religiosas judías del pasado. La teología es una rama de la filosofía, por lo que los teólogos utilizan estos recursos, además de su propio razonamiento, para responder preguntas sobre la práctica religiosa y la conducta diaria de los judíos.
Los principales textos religiosos del judaísmo se pueden dividir en términos generales en la ley escrita y la ley oral. La ley escrita toma la forma de los cinco libros de Moisés, también conocidos como la Torá, que el judaísmo sostiene que es el texto literal que Dios le dio al profeta judío Moisés en la cima del monte Sinaí. Según la tradición judía, además de darle a Moisés la ley escrita, Dios le dijo a Moisés cómo interpretar el texto. Lo que Dios le dijo a Moisés se conoce como la ley oral, y siguió siendo una tradición oral de historias y dichos hasta que más tarde fue codificado en el Talmud. Los escritos de los profetas mayores y menores acompañan a la Torá y al Talmud en los textos canonizados de la teología judía.
Los eruditos judíos tratan la teología judía de la misma manera que cualquier académico trata su área de estudio: una conversación en curso entre los eruditos del presente y los del pasado. Al buscar respuestas a preguntas sobre la vida judía y la práctica religiosa, leen los principales textos religiosos del judaísmo y buscan pasajes que abordan las preguntas para las que buscan respuestas. Luego, estos eruditos buscan hilos y temas comunes que conectan los pasajes a veces contradictorios que encuentran. Los eruditos judíos también leen y analizan las obras de eruditos judíos que investigaron y escribieron sobre temas similares en el pasado. Luego, toman sus propias ideas sobre la evidencia textual que encuentran, así como los argumentos de eruditos anteriores sobre el tema, para producir un argumento razonado sobre por qué una respuesta en particular responde a una pregunta religiosa en particular.
Estas respuestas y argumentos se combinan para crear una colección de conocimientos sobre el judaísmo que educa a los judíos sobre la naturaleza y la práctica de su religión. Este conocimiento puede abordar cuestiones muy prácticas, como lo que los judíos pueden y no pueden hacer en el día de reposo. También aborda aspectos abstractos e intelectuales del judaísmo, como la concepción judía de la naturaleza de Dios.
Parte de la teología judía es el enfoque que adoptan los estudiosos de ciertas escuelas de pensamiento al interpretar la evidencia textual y las ideas de los estudiosos anteriores. Las escuelas conservadoras de pensamiento judío producen eruditos judíos que creen en una interpretación literal de la evidencia textual y los escritos de eruditos judíos del pasado, y los eruditos que pertenecen a escuelas de pensamiento más liberales creen que la evidencia y los argumentos religiosos deben ser reinterpretados a la luz de los tiempos cambiantes. y tendencias filosóficas. Estas diferentes escuelas de pensamiento producirán las mismas respuestas a algunas preguntas religiosas pero diferentes respuestas a otras preguntas religiosas. Estas diferentes respuestas a las preguntas religiosas pueden conducir a diferentes movimientos y ramas dentro del judaísmo.