O inconsciente coletivo é um conceito desenvolvido pelo psicanalista Carl Jung, que consiste em um amálgama de ideias compartilhadas ditas universais em toda a humanidade. Em vez de serem conscientemente compreendidas e transmitidas entre indivíduos, essas ideias são consideradas parte da mente inconsciente, subjacente à maneira como as pessoas pensam e se comportam, e Jung acreditava que eram um legado herdado de milhares de anos de sociedade e cultura humanas. Os que acreditam na ideia junguiana de inconsciente coletivo argumentam que ela explica muitos temas recorrentes na mitologia e no simbolismo humanos.
Jung acreditava que os indivíduos tinham um inconsciente pessoal informado por suas próprias experiências vividas. O inconsciente pessoal e o inconsciente coletivo, segundo Jung, interagiam para influenciar a maneira como as pessoas interagem umas com as outras, bem como a sociedade em geral. Como as pessoas não estão ativamente engajadas nos processos que ocorrem na mente inconsciente, elas podem não estar cientes da influência que o inconsciente tem sobre seu comportamento e maneiras de pensar.
De acordo com a teoria do inconsciente coletivo, existem certos arquétipos universais familiares a toda a humanidade, como velhinhas sábias ou crianças inocentes, e esses arquétipos influenciam a maneira como as pessoas interagem umas com as outras. Eles também desempenham um papel na mitologia, e é notável que algumas culturas tenham temas mitológicos semelhantes, mesmo que não tenham contato real entre si. Da mesma forma, o simbolismo em muitas culturas tem semelhanças surpreendentes e algumas pessoas atribuem essas semelhanças ao inconsciente coletivo.
Em vez de ser mitos e símbolos totalmente formados ou experiências passadas, o inconsciente coletivo é uma coleção de ideias abstratas. Acredita-se que essas idéias desempenham um papel formativo no desenvolvimento psicológico, bem como na natureza geral da sociedade humana. A ideia de explorar o inconsciente coletivo para acessar informações e ideias é referenciada em várias escolas de psicologia, bem como em discussões sobre arte, música e outros trabalhos criativos produzidos por humanos.
Como outras teorias usadas na psicanálise, esse conceito não pode ser testado em um ambiente clínico e algumas pessoas contestam a existência do inconsciente coletivo. Os argumentos contra isso incluem o fato de que, além de semelhanças distintas, também existem diferenças selvagens em simbolismo, mito e cultura ao redor do mundo, e as semelhanças podem ser coincidências exageradas. Algumas pessoas consideram esse conceito, assim como outras teorias desenvolvidas pela comunidade psicanalítica, úteis quando se submetem a análises ou terapia para tratar de sofrimento psicológico ou processar eventos de vida.