Rara è uno stile musicale sviluppato ad Haiti, che viene più frequentemente utilizzato per sfilate e cortei. È particolarmente comune vederlo usato durante la settimana di Quaresima e durante le settimane che precedono la Pasqua. La vecchia rara, da un punto di vista tematico, celebra la cultura degli haitiani, la loro connessione con l’Africa e le credenze del voodoo haitiano. Le forme moderne possono essere composte per affrontare questioni sociali e politiche. A volte i candidati politici assumono compositori di rara per scrivere canzoni da usare nelle marce durante le loro campagne.
La prima rara risale alle numerose danze e musiche africane eseguite in Africa. Quando gli schiavi furono portati ad Haiti, queste forme, provenienti da diverse tribù diverse, si mescolarono nelle prossime generazioni per produrre rara. La musica è unicamente celebrativa e si avvale di numerosi strumenti a percussione, suonati in modo energico.
Batteria, maracas e raschietti sono tutti strumenti tipici usati in questo stile musicale. Possono anche essere usate semplicemente trombe di solito fatte con lattine riciclate. Nella rara moderna, strumenti a fiato e ottoni sono comuni e qualsiasi strumento a percussione come campane o agitatori di qualsiasi tipo può far parte della musica. I cantanti cantano in creolo haitiano o Kreyol, mantenendo la musica saldamente legata alle sue origini. La rara moderna è molto popolare sulla radio haitiana e può mescolare funk o blues per dare alla musica un tocco contemporaneo.
L’instabilità politica di Haiti ha talvolta portato alla messa al bando dello stile, soprattutto perché i suoi testi possono essere apertamente critici nei confronti dei problemi sociali o dei leader del governo. I tentativi di vietarlo probabilmente lo hanno solo reso più popolare. Invece, Rara può “andare sottoterra”, fino a quando un regime politico che consente alla musica di prendere il potere.
In effetti, alcuni musicisti di rara sono diventati leader politici. Manno Carlo Magno era uno di questi musicisti, la cui partecipazione allo stile musicale ha portato al suo esilio da Haiti. Quando rara divenne di nuovo più accettata negli anni ’90, Carlo Magno tornò ad Haiti e divenne sindaco di Port-au-Prince.
Non devi viaggiare ad Haiti per sentire Rara. Qualsiasi area, in particolare le aree urbane con un gran numero di immigrati haitiani negli Stati Uniti, avrà probabilmente una stazione radio che riproduce questa musica. Negli Stati Uniti, i fan possono suonare le loro melodie preferite durante tutto l’anno, non solo durante la Quaresima e le vacanze di Pasqua. Se ti interessa di più sulla storia e l’evoluzione dello stile, Elizabeth McAlister ha scritto uno dei migliori libri sull’argomento. Il suo libro, Rara: Voudou, Potere e spettacolo ad Haiti e alla sua diaspora, è considerato non solo divertente, ma anche uno dei migliori studiosi sull’argomento.