Mittelalterliche Theologie bezieht sich typischerweise auf das Studium der Religion während des Zeitraums, der als Mittelalter oder Mittelalter bekannt ist, etwa vom 5. bis zum 15. Jahrhundert. Während ein Großteil Europas und der westlichen Welt in dieser Zeit in Chaos und Konflikte gerieten, blieben Klöster und einige andere Orte Oasen des Lernens und des Diskurses. Dies führte dazu, dass eine große Menge theologischer Studien und Literatur produziert wurde, und so viele der spirituellen und religiösen Überzeugungen dieser Zeit können immer noch studiert werden. Die mittelalterliche Theologie umfasst oft die Werke mittelalterlicher Philosophen und religiöser Führer in Bezug auf Ansichten über den freien Willen und die Vorherbestimmung und die Natur von Gut und Böse.
Einer der häufigsten Aspekte der mittelalterlichen Theologie ist das Studium jener religiösen Führer und Philosophen, die die Religion über Hunderte oder Tausende von Jahren nachhaltig geprägt haben. Augustinus von Hippo zum Beispiel war einer der letzten römischen Philosophen und religiösen Führer, der einen Großteil des religiösen Denkens begründete, das nach seinem Tod weitergeführt werden sollte. Thomas von Aquin wird auch als ein vorherrschender Theologe des Mittelalters angesehen, und seine Schriften waren seit seinem Leben die Grundlage für einen Großteil des westlichen christlichen Denkens. Es gab andere einflussreiche Persönlichkeiten in der mittelalterlichen Theologie, darunter islamische Philosophen, die im Mittelalter des mittelalterlichen Europas aufblühten.
Die Konzepte des freien Willens und der Prädestination waren einige der wichtigsten Aspekte der mittelalterlichen Theologie. Verschiedene philosophische und theologische Ansätze wurden verfolgt, um den Menschen zu helfen, ihre Handlungsfähigkeit mit dem Konzept eines allwissenden Schöpfers zu rationalisieren. Die Idee der Prädestination stellte fest, dass die Menschen keinen wahren freien Willen hatten und dass ihre Handlungen bereits bekannt und vorherbestimmt waren, bevor sie überhaupt geschahen. Diese Idee wurde in der Mediävistik oft als Rechtfertigung dafür verwendet, warum manche Menschen Reichtum und Macht hatten, als Belohnung für das gute Leben, für das sie prädestiniert waren.
Auch innerhalb der mittelalterlichen Theologie gab es viele Überlegungen und Überlegungen zur Natur von Gut und Böse. Die Menschen wollten besser verstehen, was „gut“ und was „böse“ ist und wie diese Ideen in einem Universum, das von einer allmächtigen und wohlwollenden Gottheit geschaffen wurde, überhaupt möglich waren. Dies wurde oft durch Konzepte wie Prädestination und „Erbsünde“ untersucht, die als Mittel dienten, zu erklären, warum guten Menschen schlechte Dinge widerfahren. Viele der in der mittelalterlichen Theologie diskutierten Fragen sind nach wie vor Quellen für philosophische und theologische Untersuchungen, da diese Art von Fragen oft keine richtige oder endgültige Antwort haben.