Selon l’ayurveda, l’une des plus anciennes branches des vedas, vata, pitta et kapha sont formées à partir de combinaisons des cinq éléments qui composent notre univers. Depuis des milliers d’années, beaucoup ont compris que notre corps est composé de ces mêmes cinq éléments qui composent notre environnement extérieur. Lorsque ces éléments se combinent dans la physiologie humaine, ils créent trois principes directeurs, ou doshas, qui doivent être maintenus en bon équilibre afin de maintenir une bonne santé.
De ces trois doshas primaires, vata les gouverne tous. L’air et l’espace sont combinés pour former vata. Le feu et l’eau gouvernent pitta ; et eau et terre, kapha. Les attributs de chaque dosha, ainsi que la combinaison spécifique au sein de chaque individu, aident à déterminer les caractéristiques et les tendances physiques, mentales et émotionnelles de l’individu.
Tout ce qui bouge, fluctue ou change est régi par vata. L’Ayurveda explique que sans air et sans espace, la vie serait incapable de progresser, de se déplacer ou de se déplacer. Comme dans le monde extérieur, vata dosha est responsable de tous les mouvements dans le corps. Cela implique toutes les formes de mouvement dans l’esprit et le corps telles que la circulation, l’élimination, le péristaltisme, la respiration, les impulsions nerveuses et le processus de pensée. Les qualités de Vata incluent la variabilité, l’aéré, le froid, le mouvement, la rapidité, la légèreté, la sécheresse et la rugosité.
Les personnes de type Vata ont de petits os, se déplacent et parlent rapidement, avec une peau sèche et un appétit petit ou irrégulier. Un vata déséquilibré peut causer une mauvaise mémoire, des soucis ou de l’anxiété, de l’insomnie, de la fatigue et de la faiblesse, de l’arthrite, de l’hypertension, de la constipation ou une peau rugueuse et sèche. Afin de l’équilibrer dans la physiologie, les qualités opposées doivent être introduites : beaucoup de repos, de la chaleur dans les aliments et l’environnement, des aliments plus lourds et gras avec des goûts sucrés, aigre-doux ou salés.
Pitta contrôle toutes les formes de transformation et de métabolisme dans l’esprit et le corps telles que l’assimilation, la digestion, le métabolisme, le système immunitaire et le traitement des informations sensorielles. Les personnes de type Pitta ont une carrure moyenne, un fort appétit, une forte intelligence et n’aiment pas le temps chaud. Ils sont également articulés, intenses et ordonnés avec des personnalités enflammées.
Une surabondance de pitta peut provoquer une chaleur corporelle excessive, de la colère, de l’impatience, des problèmes de peau et des yeux, des brûlures d’estomac et des ulcères. Pitta dosha est équilibré par ses qualités opposées : un environnement frais avec une alimentation fraîche, lourde et grasse qui est douce, amère ou astringente.
Les qualités Kapha incluent froid, lourd, lent, doux, régulier, huileux, collant et sucré. Kapha contrôle toutes les formes d’équilibre et de structure des fluides dans la physiologie, telles que la rétention d’eau, le mucus, la force physique, la résistance naturelle des tissus et une structure corporelle appropriée. Les personnes à prédominance corporelle kapha ont une ossature large, sont fortes avec un tempérament égal, affectueuses et indulgentes, méthodiques, terreuses et lentes à oublier.
Les types Kapha montreront une aversion pour le temps frais et humide. Trop de kapha peut causer de la paresse, de l’ennui, de l’embonpoint, de l’asthme et de la dépression. Kapha dosha est équilibré par ses qualités opposées : plus d’exercice, moins de sommeil trop long, des aliments légers, secs et chauds avec des goûts piquants, amers ou astringents.
Les vents du nord de l’hiver sont associés au vata environnemental. La saison vata se situe entre novembre et février, lorsque le temps froid et sec de l’hiver aggrave notre dosha vata interne. La saison Pitta se situe entre juillet et octobre, lorsque la chaleur est ressentie comme chaude et comburante. Kapha se situe entre mars et juin pendant la saison humide et lourde.
Chaque changement de saison apaise et équilibre les effets de la saison précédente. Vata refroidit la chaleur accumulée de la saison pitta, kapha reconstitue l’humidité de la saison sèche de vata et pitta réchauffe l’humidité froide de kapha. À la fin de chaque saison, il y aura une influence accumulée trouvée dans le corps. Nos corps ont besoin d’une opportunité d’équilibrer toutes les influences qu’un dosha particulier peut avoir établies.
Les trois doshas primaires sont également évidents dans le cycle circadien, le tout en heure standard locale.
Vata est dominant entre
2h00 et 6h00 2h00 et 6h00
Pitta est dominant entre
10h00 et 2h00 10h00 et 2h00.
Kapha est dominant entre
6h00 et 10h00 6h00 et 10h00.
Au petit matin, entre 2h00 et 6h00 du matin, vata élimine les toxines et les impuretés du système nerveux. L’Ayurveda recommande également l’importance de se lever avant 6h00 du matin afin que nous puissions maintenir la clarté et la flexibilité. Si nous dormons après le temps vata et dans le temps kapha suivant, nous serons ternes, léthargiques et raides. Pendant l’heure de vata de l’après-midi entre 2h00 et 6h00, notre clarté et notre intensité sont à leur maximum. C’est le meilleur moment pour un travail mental ou une activité. Si, pour une raison quelconque, nous nous sentons léthargiques ou somnolents pendant cette période, cela est dû à une mauvaise digestion de notre repas de midi. Il est donc particulièrement important de ne pas s’endormir.
Pendant l’heure pitta de midi, de 10h00 à 2h00, alors que le soleil est au plus haut, notre digestion est la plus chaude et la plus efficace. Notre plus gros repas de la journée doit être pris le plus près possible de midi pour assurer une bonne digestion. Pendant le pitta nocturne, entre 10h00 et 2h00 du matin, il est important de se reposer car notre digestion prend ce temps pour son cycle de nettoyage. Les qualités chauffantes du pitta profitent de cette occasion pour nettoyer nos systèmes de tout aliment non digéré.
C’est pourquoi notre première impulsion le matin est d’évacuer nos intestins et notre vessie des déchets. Nous nous mouchons, nettoyons nos oreilles, nos yeux, notre bouche et notre langue de la congestion accumulée, qui est considérée comme le résidu des aliments non digérés. Il est particulièrement important de ne pas manger pendant la nuit pitta car sans cette opportunité de nettoyage, les aliments non digérés (ama) et les toxines s’accumulent.
Pendant l’heure de Kapha, entre 6h00 et 10h00, nous commencerons à nous installer et à nous sentir prêts pour le sommeil. Il est important d’aller au lit avant 10h00 afin que kapha influence toujours notre système nerveux. Si nous attendons que l’influence pitta commence à s’installer, nous commencerons à nous réveiller et à avoir faim. Le temps Kapha est le moment le plus facile pour s’endormir et les premières heures de sommeil seront plus précieuses si elles sont complétées par Kapha.
Selon la tradition ayurvédique, nos routines doivent être conformes aux cycles circadiens et environnementaux de vata, pitta et kapha pour assurer le bon fonctionnement de notre corps. Un séquençage incorrect est la clé ultime du déséquilibre, qui provoque la maladie. En plus d’établir nos routines, une nourriture appropriée aidera à garder chaque dosha en bon équilibre.
Parce que vata dirige les autres doshas, cela devrait être notre principale préoccupation lorsque nous abordons les déséquilibres dans le système. Souvent, en équilibrant notre dosha vata, cela rééquilibrera pitta et kapha. L’Ayurveda explique que ces ajustements de style de vie créeront une harmonie à tous les niveaux de l’esprit, du corps et de l’esprit. En abordant les tridoshas vata, pitta et kapha, nos vies seront enrichies à tous les niveaux.