¿Qué es un Tomás incrédulo?

El término “Tomás que duda” es un modismo derivado de la Biblia que se refiere a un escéptico que exige una prueba física o concreta incuestionable antes de creer en algo. “Tomás el incrédulo” se basa específicamente en la escena en la que un Jesucristo resucitado aparece por primera vez frente a los apóstoles. En ese momento, Tomás, quien también era conocido como Dídimo, no estaba allí y se burló de las palabras de sus compañeros apóstoles cuando le contaron lo sucedido. Tomás luego dijo que solo creería que Jesús realmente resucitó si pudiera ver y sentir las heridas de Jesús por sí mismo.

Una semana después de su primera aparición, Jesús apareció una vez más frente a sus apóstoles y esta vez invitó a Tomás a sentir sus heridas. Aunque en la Biblia no se menciona si Tomás aceptó o no la invitación de Jesús, los versículos del libro de Juan, capítulo 20, muestran que Tomás había obtenido la prueba que exigía, porque inmediatamente se refirió a Jesús como “mi Señor y mi Dios «. Fue la primera persona en reconocer la divinidad de Jesús después de su resurrección y, en un cambio total, fue conocido después de esto como «Tomás el creyente». En las enseñanzas cristianas, a menudo se ve a Tomás como un pesimista. También se lo usa a menudo como un ejemplo de cómo las personas no deberían sufrir de falta de fe simplemente porque no habían visto a Jesús con sus propios ojos.

El modismo «el dudar de Tomás» se puede utilizar en una oración como adjetivo predicado. “Solía ​​ser un Thomas que dudaba” o “mi amigo es del tipo de Thomas que duda” son ejemplos de cómo se puede usar este modismo en particular en una oración. Una expresión idiomática similar sería «sin sombra de duda», que se refiere a una prueba o evidencia incuestionable. Es el tipo de prueba que Tomás requirió antes de creer que Jesús realmente resucitó.

Esta escena bíblica también se ha utilizado como tema de obras de arte famosas. En 1511, el gran pintor alemán Alberto Durero creó una obra maestra que se conoció como «El Tomás incrédulo». Esta pintura fue parte de una serie de 36 imágenes que fueron creadas por Durero. En 1602, Caravaggio, uno de los pintores más famosos del período barroco, también utilizó esta escena bíblica como tema de su pintura “La incredulidad de Santo Tomás”. La mayoría de la gente simplemente se refiere a esta pintura como el incrédulo Thomas.