Pão da proposição, pão da proposição ou pão de presença são bolos de pão ou pães que foram dispostos em duas pilhas ou fileiras em uma mesa especial no Templo de Jerusalém. Doze pedaços de pão da proposição estavam sempre em exibição na presença de Yahweh ou Deus e substituídos no sábado por um novo lote. O pão da semana anterior era então comido em um lugar sagrado pelos padres. Esta oferta foi cozida com farinha, mas a receita real foi bem guardada pelos sacerdotes e permanece indefinida.
Êxodo 25:30 requer que os pães da proposição estejam permanentemente expostos na presença de Deus. Levítico 24: 5-6 descreve o pão como uma dúzia de bolos ou pães assados com farinha fina que são colocados em uma mesa em pilhas ou fileiras diante de Deus. Copos de olíbano eram colocados no topo de cada pilha ou fileira de pães da proposição como um memorial. Outros livros bíblicos como o Livro das Crônicas, Livro de Samuel e Livro dos Reis também mencionam aspectos desta oferta.
O pão era deixado em exposição por uma semana e depois substituído por novos pães no sábado, para que a oferta fosse sempre fresca. Os pães provavelmente foram preparados na véspera do sábado. Como o pão era considerado sagrado, os sacerdotes podiam comer os pães velhos em um lugar sagrado. O direito dos sacerdotes de consumir os pães da proposição não era exclusivo. Em 1 Samuel 21: 4-6 é dito que um sacerdote deu um pão velho a Davi em Nob.
Os regulamentos bíblicos especificam que o pão deve ser colocado em uma mesa localizada na seção norte do santuário. Entre esta mesa e a Menorá está o Altar do Incenso. Algumas fontes afirmam que a mesa era de ouro maciço, enquanto outras afirmam que era madeira de acácia folheada a ouro. A mesa era portátil e foi coberta com um pano roxo-azulado enquanto era movida.
O costume dos pães da proposição não era exclusivo da comunidade israelita. Os babilônios e assírios também ofereciam 12 (ou um múltiplo de 12) bolos ou pães nas mesas diante de seus deuses. Não é certo qual o significado religioso que o número 12 teve para essas culturas. Os bolos da Babilônia eram feitos com farinha de trigo como pão da proposição, mas também precisavam ser adoçados.
Acredita-se que esses três costumes se desenvolveram independentemente. A idéia básica era a mesma, entretanto: o alimento deveria estar sempre presente diante de uma divindade para que pudesse ser consumido sempre que ela decidisse aparecer. A queima de incenso em vez do próprio pão indica a alguns pesquisadores que as origens do costume estão enterradas na antiguidade.
A receita original do pão da proposição não é conhecida porque a preparação parou quando o templo foi destruído em aproximadamente 70 EC. Embora não tenha sido exposto no altar, é provável que o pão fosse sem fermento porque foi levado para o santuário interno. Tem havido alguma pesquisa sobre possíveis técnicas e ingredientes e duas formas. É possível que a tradição de servir pão chalá trançado com fermento no sábado e nos dias santos seja uma lembrança do ritual dos pães da proposição.