Ci sono molti diversi tipi di teologia. Le teologie lavorano su diversi livelli poiché la teologia è lo studio della natura di Dio o di un dio. Primo, i tipi di teologia possono essere divisi per religione; secondo possono essere divisi per nazione, culto o setta; terzo possono essere divisi per teologia individuale come il calvinismo o il luteranesimo; e quarto, possono essere divisi per aree specifiche del pensiero teologico come ciò che accade durante l’Eucaristia.
La teologia deriva dalle parole greche che significano ‘Dio’ e ‘ragionare’. È, in sostanza, lo studio di Dio e della religione. Questi tipi di studi sono generalmente collegati ad accademici e istituzioni accademiche, ma non è necessario che lo siano. In passato, tali studi erano gravidi di pericoli se il teologo esprimeva idee contrarie al potere religioso nelle sue vicinanze. Le teologie che andavano contro la Chiesa cattolica erano chiamate eresie, e molte sono difficili da studiare, poiché i documenti sono stati distrutti.
Qualsiasi studio dei tipi di teologia non dovrebbe essere limitato al solo cristianesimo, sebbene domini i testi inglesi ed europei-americani. Qualsiasi religione può avere una teologia, se la natura di Dio o degli Dei viene discussa a fondo nei circoli accademici. Ci sono storie vibranti di studio teologico nell’ebraismo, nel buddismo, nell’induismo e nell’islam, per esempio.
Gruppi o sette possono formarsi attorno alla teologia di un uomo o di una donna, come si vede con le teologie della prima era moderna di Martin Lutero, Jean Calvin e Huldrych Zwingli. Man mano che il cristianesimo si sviluppava, c’erano intere nazioni o gruppi di persone che appartenevano a sette diverse. Ad esempio, c’erano le teologie degli ariani e dei manichei. L’arianesimo fu adottato da interi gruppi come gli Ostragoti ei Vandali.
I tipi di teologia riguardanti gli individui dimostrano una gamma di credenze possedute da una persona, poiché modellano una particolare filosofia e un insieme di credenze. Uno dei conflitti determinanti tra i singoli teologi si è verificato nei secoli IV e V, quando Pelagio e Agostino di Ippona discutevano sulla natura del peccato. Agostino credeva che gli esseri umani nascessero naturalmente peccatori e che i salvati fossero predestinati da Dio; così creò la teologia del peccato originale. Pelagio credeva che i bambini non nascessero con il peccato, ma fossero capaci di diventare peccatori e credeva che potessero farsi strada verso il paradiso attraverso le buone azioni.
Ci sono anche molti esempi di tipi di teologia all’interno di una religione o all’interno di un aspetto di essa che non ha portato alla creazione di una nuova chiesa o setta. Ad esempio, lo studio di ciascuno dei Vangeli può portare alla formazione di una nuova teologia. C’è, quindi, la teologia di Paolo, la teologia di Marco e così via.
Molto è stato scritto su tipi di teologia riguardanti aspetti specifici di Dio e della fede. Tale discussione teologica ha spesso causato combattimenti, scomuniche e spargimenti di sangue. Una delle grandi discussioni è la natura della Santissima Trinità: Dio, Gesù e lo Spirito Santo. La Chiesa cattolica ha reso l’indivisibile, effettivamente lo stesso essere, mentre l’arianesimo credeva che Dio avesse creato Cristo e lo avesse reso un essere separato.