En la filosofía religiosa y legal, la ley divina es cualquier ley que se cree que ha sido revelada directamente a los humanos por un poder superior. Algunos expertos ven este concepto como relacionado con el de la ley natural, la creencia de que existen ideas universales del bien y del mal inherentes a la condición humana. La creencia en la ley divinamente revelada se puede encontrar en muchas culturas. Algunas religiones tienen amplios cuerpos de este tipo de leyes, incluido el judaísmo ortodoxo, que atribuye muchas de sus reglas directamente a la revelación divina. Otros pueden tener un conjunto más pequeño de leyes o principios, pero pueden no ser menos influyentes: las leyes seculares de una cultura pueden estar influenciadas por las creencias de los ciudadanos en la ley divina.
Las ideas de la ley divina y la ley natural están conectadas filosóficamente. La ley natural es una ley eterna, inherente a la naturaleza del mundo y la humanidad, que puede ser descubierta por la razón humana. Los filósofos religiosos, entonces, pueden ver la ley natural como divinamente revelada, mientras que los secularistas ubican los orígenes de la ley natural en la conciencia humana, más que en una deidad. Sin embargo, a menudo existe una superposición considerable entre los dos. Por ejemplo, en el cristianismo y el judaísmo, se cree que muchos de los Diez Mandamientos, como las prohibiciones contra el asesinato y el robo, son leyes divinas, pero también están presentes en la ley moral natural.
Aunque muchas culturas consideran que la ley natural es divina, no todas las leyes divinas son leyes naturales. La ley divina puede cambiar con el tiempo debido a nuevas revelaciones o nuevas interpretaciones, o según algún propósito divino. La Iglesia Católica, por ejemplo, considera que las numerosas leyes rituales y dietéticas establecidas en el Antiguo Testamento han sido reemplazadas por las enseñanzas de Cristo.
La creencia en la ley divina a veces puede conducir a choques con la ley temporal o secular. Los creyentes han argumentado que, dado que tales leyes son obra de un poder divino, mientras que la ley secular es producto de la razón humana, la construcción humana se invalida si entra en conflicto con la revelación. Por ejemplo, los abolicionistas cristianos en los Estados Unidos del siglo XIX se opusieron a la esclavitud con el argumento de que, aunque legal, entraba en conflicto con las enseñanzas de la Biblia. La creencia de que estas leyes trascienden las decisiones políticas sobre la ley se conoce como creencia en el gobierno de acuerdo con una ley superior.
No todas las culturas tratan la ley divina y la ley humana como necesariamente contradictorias. En algunas sociedades, la ley religiosa y la ley secular están separadas. Durante gran parte del período medieval en Europa, la iglesia se regía por su propio conjunto de leyes, con derecho a tener sus propios tribunales y ejecutar sus propias sentencias. A otras minorías religiosas, incluidos los miembros de la comunidad judía, a veces se les permitía observar sus propias leyes religiosas en la vida privada siempre que obedecieran la ley secular en los asuntos públicos.