La poésie ourdou est une collection de nombreuses formes de poésie originaires de la région du Pakistan et de certaines parties du nord de l’Inde. Il a été fréquemment trouvé dans la région du Jammu-et-Cachemire en grande partie peuplée de personnes islamiques. L’ourdou est une langue qui remonte aux systèmes d’écriture persan et arabe couvrant une vaste région de l’ouest et du sud-ouest de l’Asie. Maintenant l’une des langues officielles du Pakistan, l’ourdou est souvent utilisé par les musulmans pour la poésie. Les rassemblements internationaux où la poésie ourdou est lue et célébrée sont connus sous le nom de Mushairas, et la poésie est généralement exprimée sous forme de ghazal, par la récitation ou le chant.
Les collections en ligne de poésie ourdou sont souvent écrites en arabe ou en ourdou lui-même qui est parfois translittéré en anglais lettre par lettre pour essayer de conserver le son et le sens d’origine. La forme ghazal du poème est considérée comme une parole d’amour et est souvent écrite de manière érotique sous forme de rimes récurrentes. Le nazm est une autre variante et étroitement lié au ghazal en tant que forme de vers rimés. Un recueil de poèmes répertorie le travail de 343 poètes et de 1,826 XNUMX ghazals et nazms réels. Des index de chanteurs ghazals, de chansons et d’albums musicaux entiers de poésie ourdoue peuvent également être trouvés.
Les rassemblements Mushaira pour la poésie ourdoue sont des événements relativement peu structurés où les poèmes peuvent être érotiques, humoristiques ou musicaux, et le public est souvent invité à participer. Les spectateurs sont autorisés à monter sur scène et à réciter leurs propres poèmes. Les récitations peuvent également être compétitives, et la fin d’un Mushaira est généralement clôturée par le poète ourdou le plus vénéré qui est invité à réciter ses poèmes au public.
En tant que forme de littérature, la poésie ourdou a davantage une tradition orale, transmise de génération en génération depuis les XIIe et XIIIe siècles. Malgré les troubles politiques dans la région au début du 12e siècle, la tradition orale de l’ourdou prospère toujours. Les conflits dus à l’occupation britannique de l’Inde et à la partition éventuelle de l’État hindou pour créer les nations islamiques du Pakistan et du Bangladesh ont permis à la poésie ourdou de prendre pied dans la culture indienne et en tant que source de fierté nationale au Pakistan. Le premier maître de poésie ourdou largement reconnu était Quli Qutub Shah qui a vécu de 13 à 21 après JC.
D’autres formes de poésie en ourdou incluent la qasida, composée de louanges nobles, le mathnawi comme autre forme de poème romantique et le marthiya comme élégie, ou chant lugubre, souvent interprété lors des funérailles. Des revues littéraires telles que le célèbre Shaabkhoon, dont la publication a commencé en 1966, ont introduit une tradition moderne dans l’écriture et la rime du poète ourdou. Les sujets maintenant couverts par la langue de la poésie ourdou comprennent la pensée actuelle sur la sociologie et les influences locales et étrangères affectant les nations du Tiers-Monde.